Немногие в университете уже помнят этого высокого подтянутого человека, отличавшегося даже внешне необычным обликом, казалось бы, парящего, возвышавшегося над обыденной суетой. Нурбек Сафиевич Бозов (1935-2001 гг.) – доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философии Кокчетавского педагогического института – родом из Зеленовского, ныне Байтерекского района ЗападноКазахстанской области. Жизненному кредо необычной личности, выпускника философского факультета Свердловского государственного университета подходила бы формула философа Мераба Мамардашвили: «Человек есть усилие быть человеком». Философские труды – это терапия души. Изучая их, вдумчивый человек словно проходит через поток солнечного света, набирается жизненной энергии. В 1997-м году на кафедре, возглавляемой Бозовым, появилась выпускница Казанского университета Гульмира Токтаровна Каримова, ныне заместитель Управления внутренней политики Акмолинской области. Первое впечатление о своем руководителе молодого преподавателя – его пронизывающий острый взгляд, казалось, проникающий вглубь собеседника. «По нравиться Нурбеку Сафиевичу было сложно, – делится Гульмира Токтаровна, но если человек оказывался ему симпатичен, близок ментально, то становился единомышленником. Бозов многое сделал для становления и признания значимости философии как науки в отдельно взятом вузе. Магия его личности была такова, что он заставлял студентов разных, причем и негуманитарных, специальностей искренне полюбить эту трудную и сложную таинственную науку. В нем притягивал философский взгляд на мир, удивительный дар осмысления простых вещей, наполненных глубиной мысли». Нурбека Сафиевича отличала некая природная отстраненность мыслящего ученого, интеллектуала. Это был отдельный человек, в котором не было ни капли фальши. Умная одухотворенная натура. В глаза бросалась его нездешность, особенный внутренний автономный мир, читающийся во взгляде. Казалось бы, этого неординарного человека вовсе не задевает суета сует. Это был по-настоящему талантливый ученый, непростая натура. Аскетичный в быту, непрактичный в житейском смысле, не придающий значения внешней стороне явлений. Воспитывал с супругой двух дочерей, так и прожил в скромной двухкомнатной хрущевке, не требуя наград, признания неоспоримых своих заслуг. Человек идеи, не поступавшийся принципами, не променявший на земные блага достоинство истинного мудрого ученого. Достоинство, физически ощущаемое в поведении, в поступках, действиях и высказываниях, притягивало к нему молодежь. Он знал себе цену, но не искал подтверждения этому, ему было малоинтересно признание руководства. Симптоматичен такой эпизод: когда ректор входил на кафедру, все присутствующие имели привычку вставать, приветствуя руководителя. Но этого никогда не делал Нурбек Сафиевич, оставаясь на своем месте. К нему подходили, выражая почтение, и протягивали руку. В сегодняшнем мире, порой напоминающем зазеркалье с двойной моралью, немыслимо честному человеку идти на компромисс, чем-то поступаясь в своей цельности. В Нурбеке Сафиевиче не было ни капли жира, этой визитной карточки слабости человеческой плоти и порочности человеческого духа. Он мог, как никто, утешить, по-отечески ободрить коллег, находил нужные слова горячего участия и поддержки, когда кому-то из них приходилось трудно, понимая неизбежность драматизма в жизни и судьбе каждого человека. Именно благодаря профессиональному и человеческому авторитету Нурбека Сафиевича Бозова кафедра философии долгое время оставалась ведущей авторитетной кафедрой вуза, значительно усиливалось преподавание философских дисциплин для будущих педагогов. Многие студенты всерьез заинтересовывались философскими дисциплинами, изучали новые изыскания сложной науки, занимались под руководством преподавателей самостоятельными исследованиями. Гульмира Рустемовна Шерьяздановна, ныне кандидат политических наук, ассоциированный профессор КАТУ имени Сакена Сейфуллина, в 1993 году вернулась в свой родной Кокшетау после окончания Ленинградского (Санкт-Петербургского) государственного университета. В ее памяти Бозов остался мудрым руководителем кафедры: «Я училась заочно в аспирантуре института философии и права Академии наук. То было нелегкое время для Кокшетау: перебои со светом и теплом, задержки зарплат, на занятиях в аудиториях университета было очень холодно. Нурбек Сафиевич благожелательно встретил меня, молодого преподавателя философии. В начале 90-х интенсивно вводилось обучение на казахском языке, и мне, молодому специалисту, окончившему российский вуз, Нурбек Сафиевич предложил вести занятия лекции и семинары на казахском языке, не согласиться не позволяло национальное достоинство. В работе мне помогала моя мама – учитель казахского языка и литературы казахской школы-интерната Орынша Сеитовна, отличник образования КазССР. Бозов остался весьма доволен моим преподаванием философии на родном языке, тепло отозвавшись о моем энтузиазме «вы взяли быка за рога». Тогдашний ректор Абай Ахметгалиевич с большим уважением относился к нашему заведующему кафедрой Нурбеку Сафиевичу, выделяя честность, принципиальность, глубину знания большого ученого-философа». Глубоко порядочный человек, не изменявший нравственным принципам, в молодых преподавателях, своих студентах воспитывал личность причем без излишнего менторства и назидательности, а только на примерах своих поступков. «Воспитывайте и муштруйте, но начинайте прежде всего с себя». Учил умению без страха открыто выражать свою гражданскую позицию, прямо без обиняков отстаивать собственное мнение. Преподавать философские дисциплины – серьезная энергозатратная интеллектуальная деятельность, требующая не только знаний и навыков, но и определенной конституции психики. Наставник оставляет много физических и душевных сил аудитории, но результат очевиден. Ученого Бозова интересовали теория и история управленческих отношений, Нурбек Сафиевич глубоко исследовал проблемы философско-политического анализа управленческих отношений в системе общественных отношений. В свои семьдесят два года, в преклонном возрасте в 1997-м году Нурбек Сафиевич защитил докторскую диссертацию. Причем осознанно в достаточно зрелом возрасте, потому что никогда никуда не спешил, не торопился обогнать коллег в успехах и достижениях, не соперничал, а бросал все силы на алтарь самой науки. Силы и энергию предпочитал отдавать формированию и развитию в вузе методики преподавания философии и других гуманитарных наук. Всем вокруг было очевидно: для Нурбека Сафиевича приоритетом были не личные заслуги и собственные научные достижения, а работа кафедры, которую возглавлял. Требовательный руководитель дал каждому из молодых преподавателей стартовые возможности заниматься наукой. Его подопечные находились под надежным крылом своего авторитетного в научных кругах республики ученого и добивались успехов во многом благодаря его помощи и поддержке. Впоследствии именно Гульназия Жылкибаевна Есмагулова, верная памяти своего любимого руководителя, проводила в университете «Бозовские чтения». Говорят, истинный философ всю жизнь стремится распознать загадку «философского камня»: прислушайтесь к обыденным вещам, прислушайтесь, узнаете о многом, прильните слухом к вымокшим плащам и башмакам, шагавшим по дорогам… Однажды ученик спросил у Мастера: «Долго ли ждать перемен к лучшему?». – «Если ждать, то долго», – ответил Учитель. Нурбек Сафиевич Бозов, мыслитель, созидатель по натуре, гармонично сочетающий в себе вечное дыхание глубокой философской мысли с современным обостренным восприятием стремительного динамичного времени, ветра перемен, учил, невзирая на обстоятельства, несмотря на невзгоды судьбы, верить в себя, в свои силы, оставаясь человеком Добра и Света.
